A történészek hosszú és aprólékos kutatómunkával tárják fel múltunk valóságát, fejlődésünk évezredeinek mérföldköveit. Mégis elképzelhető lenne, hogy a sokat tárgyalt politikai és kulturális fordulatoknál messzebbre mutat egy kétkerekű jármű és egy frivol női ruhadarab megszületése?
Elsősorban olyan kerékpárfajtákra koncentrálunk, amelyek a kerékpározásban komolyabban elmélyülni vágyó hobbi- vagy újrakezdő bringásokat érdekelhetik.
„Azért vagyunk a világon, hogy valahol otthon legyünk benne” – egy afro-amerikai férfi mondja ezt Ábelnek, a nyughatatlan székely pásztorlegénynek, aki a sors különös fordulatából éppen az Egyesült Államokban keresi önmagát és a lét értelmét Tamási Áron Ábel-trilógiájának utolsó fejezetében. A férfi éppen ördögűzésen esett át és Ábelre mély hatást gyakorolnak szavai: ekkor dönti el, hogy hazatér szülőföldjére, a Hargitára Bolhához, hűséges kutyájához. A legendás mondat bölcsességére sokan világítottak már rá, de talán senki nem tette még ezt egy kerékpáros szemével.
A görög mítoszok leghíresebbjében Oidipusz Thébához érve szemben találja magát a szfinx-szel, az oroszlántestű, emberfejű, szárnyas fenevaddal, aki rémuralma alatt tartja a várost. A szenvedéstől csak úgy menekülhetnek, ha valaki megfejti a szörnyeteg rejtvényét: mi az, ami reggel négy lábon jár, nappal kettőn, este pedig három lábon?
